原标题：夏商周的政治制度并不一样，立国基础也不相同新中国成立以前由于战乱等原因，很长时间内缺乏对中国的原始社会的考古挖掘，再加上史书对古代社会并不能详实的记载，导致现代很多中国人都认为夏、商、周三个朝代的政治体制是一样的。
夏桀因为残暴激起了人民的反抗，汤顺势推翻夏朝建立商，而商纣王也因为昏庸残暴被姬发推翻建立了周正是考古文物的缺乏，让一众欧美国家拒绝承认夏朝的存在，虽然这种做法非常令人气愤，但也无可奈何，毕竟制定近现代规则的是欧美国家。
随着新中国考古人的不断努力，这一现象正在不断改变，越来越多的考古发现证明，五千年前的中国古代文明是满天星斗，而良渚文明更是中国五千年文明的实证地
在河南二里头、殷墟，陕西、周原、岐山凤雏村等地的考古发掘发现，夏、商、周虽然是紧密相连的三个朝代，但在政治体制上是完全不相同，三者的立国基础都完全不同夏朝以先进青铜技术立国，是松散联盟按照国际上的规则，目前还没有有效的文物或者遗址能证明夏朝的存在。
但《史记》的记载大概率不是空穴来风，根据史书的记载与考古的相互印证，二里头遗址大概率是夏王朝的都城区域
二里头文化距今大约四千多年，正处于中原文化的整合时期古代各种文化并不是孤立的发展，他们也是相互影响，相互吞并中原地区如仰韶文化、裴李岗文化以及山东地区的大汶口文化、龙山文化等等，这些文化有早有晚，但绝不是孤立存在，随着这些文化的发展，他们的活动区域扩大，不可避免的出现了战争，最终融合形成了具有国家意义的二里头文化。
二里头文化期间已经是月明星稀，在中原地区的四周依然存在着各种文化，但已经臣服于二里头文化，形成了远古意义上的国家概念，二里头文化或者说夏朝成为了天下共主，而臣服的这些文化则是一些古老的方国夏朝之所以成为天下共主，也是有原因的，是因为夏王朝掌握了先进的青铜冶炼技术。
并且出现了古代的青铜工厂：青铜作坊这意味着随着人口的增加，分工协作出现，社会阶级等复杂化的早期国家形式也出现了据考古发掘考证，二里头文化遗址的铸铜作坊从二期至四期晚段一直延续使用，并且规模、管理制度、技术都有了突破性的发展。
而在二里头文化一期，也就是早期，青铜冶炼还呈现散、小规模的分布，从二期开始成为了贵族或者说统治阶级的专有技术
从考古学家绘制的二里头遗址分布图可以看出，15个区域大致分为两个部分，遗址以东为贵族区，这里分布着宫城、祭祀区、墓葬区等，而西部则是平民区，阶级等级的划分在此阶段已非常明显在宫城的那部就分布这铸铜作坊，而这个作坊距离宫城很近，并且在城墙内，这说明统治阶级直接控制这铸铜作坊，而且极有可能铸铜的人就是低等级的贵族。
青铜器相对于石器来说是有绝对优势，也正因为如此，青铜铸造成为夏王朝的机密，所以作坊才会在城墙内，宫城边，这样能保障青铜铸造为统治阶级所掌握，并且不外泄其他的方国是没有掌握铸铜技术，在战争过程中落于下风，才臣服于夏王朝，从而让夏王成为天下共主。
此时的夏朝是早期的国家，呈现松散和间接统治，方国的首领需要定时进贡，也需要参与祭祀，当然也有机会得到夏王赏赐的青铜器，并以此为荣夏王朝的国家形式以先进青铜技术为基础，成为部落联盟首领，只不过夏王的部落联盟首领是世袭，而不是选举，夏王对下的统治是间接而不是直接。
商朝以祭祀占卜立国，对诸侯国控制力度加强商朝最具代表性的就是甲骨文，甲骨文记载了很多商朝的国家大事但甲骨文并不是史书，而是卜辞商朝是一个以祭祀占卜为基础建立的国家，同夏朝独占青铜铸造技术一样，商朝的占卜祭祀只能在贵族使用，平民是不能占卜的。
随着时间的推移，铸铜技术在发展，各个方国逐渐也掌握了青铜器铸造的方法，尤其是对于商朝的祖先来说，他们本身是做生意的，东奔西走，见多识广，在夏朝的统治者与掌管青铜作坊的贵族发生矛盾时，商朝人联合这些贵族推翻了夏王朝，建立了商朝，虽然依然垄断青铜铸造，但已经不再像以前一样具备那么多优势。
于是商朝把祭祀发挥到了极致，同时也使用占卜商朝人的祭祀跟夏朝不一样，商朝东征西讨，抓了很多俘虏，这些俘虏需要献给祖先和天帝，于是就出现了人祭而商朝统治者则是神王合一，只有商王才有祭天的资格通过神秘的祭祀，让商王朝境内的贵族、方国、老百姓有了王权神授的概念，从而维持商王朝的统治。
除了祭祀就是占卜，商王和贵族不仅祭祀、打仗这些国家大事需要占卜，就连出去郊游、盖房子、上学等等都需要占卜，而这些卜辞都记录在了甲骨上，从而让我们有机会去解读商王朝的占卜夏王朝是一个松散的部落联盟的国家，商王朝对于方国的管控力度更强，他们不在是方国的概念，而是诸侯国，像崇、周等都是商王朝的诸侯国。
有了诸侯国的拱卫，商王朝的统治更加稳定，对于国家的管理和控制的力度也就大大加强了周朝以礼仪立国，以分封诸侯国管理国家商朝的祭祀和占卜在初期并没有太多影响到平民和诸侯国，但是随着征服与杀伐，很多俘虏被抓住并被当做祭品，称作人祭。
人祭这一祭祀的方式逐渐成为定例，并且人祭的人越来越多在商朝定都殷以后，人祭达到巅峰造极的地步考古发掘表明，仅仅在殷墟王陵区，发现2000余座祭祀坑，平均每坑大约十个人牲足见人祭的数量之多当人祭的人不够的时候，就会让诸侯国进贡，这让平民和诸侯国都无法承受，于是一股反商的势力逐渐形成。
发源于现陕西的周逐渐成为了主要力量，周是商的诸侯国，或许是因为目睹了人祭的惨烈，出于对生存的强烈危机感，周开始一步步的灭商，在文王和武王的努力下，联合众方国和诸侯国，推翻了商朝建立了周朝周武王决定摒弃人祭，于是占卜就演变成了周易，祭祀当然还要保留，只不过减少使用人祭，代之而起的是青铜器，现如今出土诸多的周朝的青铜器就是源于此。
没有人了神王合一和人祭，周朝的立国基础也做了更改，这就是我们熟知的周礼周礼也就是礼乐制度，分礼和乐两个部分礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范，最终形成等级制度乐的部分主要是基于礼的等级制度，运用音乐进行缓解社会矛盾。
周礼规范了不同阶级有不同的饮食、器具、音乐、丧葬的制度，从而潜移默化的影响人的行为针对广大的疆域，周朝采用了分封制，将功臣和姬姓后代分封到各个地方成为诸侯国，来拱卫中央朝廷夏、商、周是中国古代重要的朝代，可以说如果没有这三个朝代就没有后来的中华民族，但夏、商、周并非多数人认为的是制度相似的朝代，通过考古发现，三个朝代的制度几乎完全不同，这就是考古的魅力所在，或许在未来考古能让夏朝成为板上钉钉的事实。
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