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不正经的说完了，来说点严肃的：微信又双叒改版啦！大家应该也发现了，有些公众号的封面被折叠成了小方块，啥也看不到，手指一个没注意划过了，可能这条推送就会被塞进角落吃灰但曾经，我们会一起从一幅画中找出让人会心一笑的细节，会透过一句诗看作者的所思所想，也会通过一个人悟出某个人生哲理，然后有无数真爱联想到自己的故事，把故事分享出来，于是我们每个人都拥有了许多个苹果，和许多个不那么孤单的晚上。
我们希望，这些微小的陪伴，以后还能持续。所以在这里邀请每位真爱动动手指把意外艺术设为星标
点亮这颗星星，就能第一时间收到意外艺术的推送，也能看到完整的封面图，一秒get意外艺术（未删减版）。说完星标的事，话赶话了，我们来唠唠真正的星星吧。
▲ 图片来源网络提起星星，你们会想到什么呢？“浪漫”、“宇宙”、“太空”……曾经还看到过一种说法，超新星爆发后散播的钙元素，是组成人体的重要物质，所以简单来说，我们的身体都是星辰的遗骸是不是又诗意又诡异？。
但这一点也不妨碍我们对星星的喜欢，上周我的朋友圈就被“金星伴月”刷屏了。在西方的低空处，能看到金星闪耀，在金星不远处，一弯细月悬挂，和金星相互陪伴。
▲ 图片来源网络我们现在看见“金星伴月”觉得很有意思，不过在古代，这可不是什么好现象对古代人来说，金星是不祥的预兆，金星亮起来了，坏事不就要跟着来了吗？（当然，我们不搞迷信这套，不管金星银星，亮晶晶的都是好星）。
其实，在古代人的观星“套路”中，奇怪的想法多到让人忍不住想为星星发声，今天我们就来一一看看，古人都是怎么看星星的。
古人看星星的时候，并不只是抬头静静地观赏它们，而是把自己的想象力揉进了星星的命名工作中。比如你看到发着红光的火星，会给它取一个什么样的别名呢？
▲ 火星 图片来源网络古人叫它“荧惑”不仅因为它“荧荧似火”，更有意思的是，这颗星啊，还是个爱四处瞎逛、位置移动飞快的 “迷惑”存在古人还给“金星”取了多个“艺名”《小雅·大东》里说，“东有启明，西有长庚”。
如果金星早上在东边，得用“启明”叫它，如果傍晚在西边，就得改口叫“长庚”。
▲ 金星 图片来源网络不知道你还记得苏轼诗中的“西北望，射天狼”吗？诗句中所说的“天狼”是恒星里头最亮的那颗你看，它浑身散发着蓝白光，是不是还有点高冷男神的范儿不过，在古人的印象里，这是一颗有着侵略意图的邪恶星星。
▲ 天狼星 图片来源网络古人畏惧它，可又想打败它，所以在“天狼”的东南方向找了一把“弓箭”（弧矢星宫），试图让它盯着“天狼”不要轻举妄动。
▲ 弧矢星宫对着天狼星 图片来源网络但是古人的浪漫还不止停留在给星星取名上。他们的浪漫持续进阶，甚至把星星搬到了画上。你看这幅西安交通大学校内的汉代墓室天文图，上面画着“二十八星宿”。
▲ 西安交通大学纪录片《千年回响》“宿”就是休息的地方古人把沿着黄道、赤道附近的星星，分为二十八宿就像天上的星星群组成了一栋栋宿舍楼，又因为这些星星们离太阳、月亮和五星（水星、金星、火星、木星和土星）很近，所以看起来像是这几位的专属二十八处休息区。
一般我们看星宿只会觉得它们是星星的集合体而已，但在这幅图里，它们是会“动”的：比如这里有只竖着尖尖角的“猫头鹰”，它叫觜（用来标注星座时读zī）宿虽然面部壁画已经脱落，看不到它的表情，但是想想这个翘起来的角，还是有种莫名的可爱在里头。
▲ 西安交通大学博物馆虚拟展馆 觜宿还有这边，担架里装着一只死去的、有角有斑点的鬼宿，由一前一后两个人拉着向远处走去。明明扛的也是个怪物，但这两人感觉有些平静，不知道是被吓懵了还是真的“勇士”。
▲ 西安交通大学博物馆虚拟展馆 鬼宿仰望星空，古人用自己的不羁想象把相距千里的星星，描绘成一个个有故事的存在。
古人的浪漫还远超我们的想象。他们甚至整出了一个3D立体星图，就是这个乾隆年间的金嵌珍珠天球仪。
▲ 金嵌珍珠天球仪 故宫博物院 藏天球仪通体都是黄金做的。先来看它的底座部分，纹路是翻涌着的海浪。目光往上，有九条龙裹浪盘绕，它们通力擎住了一个大球。
▲ 金嵌珍珠天球仪（局部） 图片来源网络当你凑近看这个大球的时候，能清楚看到上面镶嵌着数千颗珍珠它们可是象征着空中的点点繁星大小不一的珍珠代表着星星的亮度，像织女、天狼等等这样的亮星，珍珠就会大颗一点
▲ 图片来源：杨鸣涛《清乾隆“金嵌珍珠天球仪”的天文学研究》你看这珍珠的光芒加上球体自身的光亮，有没有被这立体星河闪到了。古人的建模能力实在是太强了，简直高质量地复刻了他们想象中的星空。
▲ 《国家宝藏·展演季》金嵌珍珠天球仪不单单外观华丽，球体里头还藏着一些小机关一旦到了特定时间点，它就会奏乐播报时间，称得上是一个超顶配版本的闹钟此外，它还装了发条你可以想象一下，当给天球仪上了发条之后，它还会转起来，流动的星河将近在眼前。
而且球上还标明了二十四节气，也有代表着赤道圈、地平圈和子午圈的圆环。所有的精巧设计，让人浮想万千，古人是不是想要把那时的所有天文发现都放在这颗球上。
▲ 《国家宝藏》这个天球仪给我们提供了一种从“上帝视角”看星星的体验。看它的时候，我们如同置身穹顶之外。我们不但能看到星星，仿佛还能看到站在星空之下仰望的人们。
从给星星取名，再到把它们画下来，甚至是给满天星河“3D建模”，在看星星这件事上，不夸张地说古人们是使尽了浑身解数，只为了离星星近一点，再近一点我们现在可以靠发达的科技技术探索星河，但古时候没有高清望远镜，时不时又有天灾人祸，甚至更早时连温饱都是个问题，在那样糟糕的条件下，为什么古人还愿意花这么多心思在看星星这件事上呢？。
其实古人看星星不光是为了浪漫，更重要的是为了活着星象的变化跟天气的变化是息息相关的平民百姓看星星，是因为它们会影响到自己什么时候要下地、什么时候要播种他们看星星更多是为了把握住自己吃饭的家伙什儿
▲ （清）焦秉贞 《耕织图》局部同时古人相信“天人感应”的理念《周易》中有记载，天象可以预测人的吉凶祸福和事件的进展就像我们上面所说的火星，“荧惑守心”，火星在心宿附近转悠就是不太吉利的征兆为了趋利避害，在古代，人们看星星不仅琢磨出了占星术，宫廷里还专门设立“钦天监”这样的职务，向皇帝传递“天意”，还会影响着皇帝的活动。
▲ 唐太宗与官员在外观星 纪录片《地图传奇》据说，在清朝的时候，顺治帝还在纠结要不要出去迎接远道入京的达赖喇嘛大学士洪承畴和陈之遴见前一天夜晚太白金星有异常，有流星进入紫微宫，特意提醒顺治帝要关注天象的变化。
皇帝一听，决定还是不亲自去接见达赖喇嘛了在星象变化的指示下，古人们掌握了农耕的最佳时机，得以解决温饱问题，也继续探索着更多全新的观星方式星空之下，他们以各种浪漫的方式宣告：我们不仅要活着，还要更好地活着。
▼小时候，每次一到中秋节，我们吃着月饼，看着星星月亮，总能想起“玉兔捣药”、“嫦娥奔月”的传说故事。那是千年前古人们在看星空时留下的无垠浪漫想象。
▲ 纪录片《飞吧 嫦娥》而千年以后，“嫦娥工程”奔月，开启了中国航天的探月征程“鹊桥”是我国的中继通信卫星，“北斗”成了卫星定位导航系统，“天宫”的出现，让中国载人空间站从此拥有了姓名……当那些想象照进了现实，古人的浪漫得以延续，书写至今。
▲ 图片来源网络我们想出了各种方式，想要看清那满天繁星，但换个角度想想，我们追寻美好和探索未知的过程，其实都有这些星星们一路见证着我们与古人，就在这星河之下，即使相隔千年，仍感受到彼此心跳的火热等一个天晴的夜晚，就一起出去看星星吧！。
*参考资料：《清乾隆“金嵌珍珠天球仪”的天文学研究》杨鸣涛《仰望星空 追踪日月星辰——从中国古代对空间的观测与探索说起》倪伟波《〈史记·天官书〉星象(续完)——天人合一的幻想基准》伊世同
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