作文命题原则(命题作文写作指导)速看,

admin 2023-10-30 07:54:40 浏览量:17
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命题作文的审题与立意命题作文,就是命制作文的题目让学生根据所出示的题目进行作文包括全命题作文和半命题作文两种形式审题立意,就是对给定的文题进行审视、理解和揣摩,从而弄清出题者的意图,界定可以写作的内容,确定自己写作的方向,为下一步构思和拟定提纲作好基础。

一、命题作文的类型1. 从结构上来说,命题作文有三种类型:(1)词语式命题:作文命题是一个是词语如《见证》《熟悉》等等(2)短语式命题:作文命题是一个短语,该短语可能是主谓式、动宾式、偏正式、并列式等等,如《踮起脚尖》《对常识的认识》《我与故事》《我说九零后》《品味时尚》《带着感动出发》。

(3)句子式命题:作文命题是一个完整的句子,如《我有一双隐形的翅膀》《我想握住你的手》《今年花胜去年红》2. 从形式上来说,命题作文有三种类型:(1)全命题作文:题目前没有导入或解说性的材料,题目本身是完整的。

如:《踮起脚尖》《对常识的认识》》等等(2)半命题作文:题目不完整,需要写作者进行补充如:“站在的门口”、“这也是一种”、“而知之”(3)材料引导式命题作文:如,绿色,生机勃勃,赏心悦目绿色,与生命、生态紧密相连。

今天,绿色成为崭新的理念,与每个人的生活息息相关请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章  要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选二、命题作文的审题方法1.探究寓意法寓意通常是指题目所指对象的比喻义或象征义,“探究寓意法”就是探究题目的比喻义或象征义的方法。

寓意性的命题作文需注意两点:(1)可以写本义,但一般不是“就事论事”地写本义,而是重点写出其寓意,即便你的作文要从其本义入手,但最终还得要写出它的寓意,这样才会使主题得到开掘(2)寓意性的命题往往是一种具体事物,因而其寓意具有开放性的特点。

这就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一点去写作文例⑴:【文题】 肩膀【审题】这是一道寓意性的命题作文,实体的肩膀谁都知道,但要写成作文就一定得找到实体意义之外的意义,即“肩膀”的深层次含义——比喻义、象征义。

肩膀是用来干什么的呢?——担当、承受;是用来承担什么的?——责任、勇气等只有这样分析,才算读懂了“肩膀”的比喻义或内涵【立意】 可以捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一点(寓意)去写作文例如你若对肩膀的寓意“担当”理解最深,那么可以依托着“铁肩担道义,妙手著文章”等来写。

练⑴:【文题】 踮起脚尖【审题】【立意】提示:【审题】踮,即提起脚跟,用脚尖着地踮起脚尖,是一个引体向上提升的动作大凡踮起脚尖,都是有目的性的动作,比如露天看演出,比如树下摘果子,比如矮个测量身高,比如雨后过烂泥路,比如留守儿童盼归……种种。

这些都是为了提升自身高度,以实现目标但思维就此搁浅,文章也许会落入俗套你是否想过,只要踮起脚尖,稍稍地抬起我们的头,提升我们的眼光,我们就能看到行进的“路”——或蜿蜒,或狭窄,或陡峭,或险滩……提前做好行进的准备,而不至于盲目乐观或消极悲观,最终顺利到达远方,正如牛顿所说:“如果说我看得比别人更远些,那是因为我站在巨人的肩膀上。

”只要你踮起脚尖,我们就能看清事物的本质,不至于被眼前的事物所蒙蔽,离梦想又近了一步通过发散思考,这个题目可以和“好奇”“梦想”“面子”“盼归”“修路”“借助”“方向”等话题联系起来,进行巧妙转化即可【立意】①站得高才能望得远,所以踮起脚尖;

②只要踮起脚尖,提升我们的眼光,我们就能看到行进的“路”;③“踮起脚尖”要正确认清自我;④“踮起脚尖”要有不怕艰苦的精神2. 增补信息法  有一些命题作文题比较宽泛,可以采用“增补信息法”,即在理解命题作文题的内涵和外延的基础上,在题目的前或后或中间加上限制词,增补新的信息或新的因素,从而达到缩小外延、化大为小、明确范围的目的。

例⑵:【文题】阅读下面的文字,根据要求作文你走过一棵树,树枝低垂,你是随手把树枝折断丢弃,还是弯身而过?一只长了癣的流浪狗走近你,你是怜悯地避开,还是一脚踢过去?电梯门打开,你是谦抑地让人,还是霸道地推人?一个盲人和你并肩路口,绿灯亮了,你会搀那盲者一把吗?你与别人如何擦身而过?你怎么从小贩手中接过找来的零钱?你如何低头系上自己松了的鞋带?你,独处时如何与自己相处?。

  请根据对这段文字的理解,展开联想,自选角度,以“举手投足之间”为题写一篇文章要求:自定立意,自定文体,不少于800字【审题】“举手投足之间”是一个偏正结构的短语,题目所涉及的范围很广,在审题时,可以先把它当成是半命题作文,运用“增补信息法”,增补新的信息,将短语补充成一个句子,在补充完善中确定中心论点。

【立意】①透过举手投足之间进行思考;②体味举手投足之间的感情;③举手投足之间,能反映一个人的内心世界;举手投足之间,反映一个人的道德修养;举手投足之间,反映一个人的品质和学问;④举手投足之间,可以改变一个人的一生,可以改变一个国家的命运,甚至可以改写一个民族的历史。

练⑵:【文题】 见证是一种经历,也是人生、社会记忆的凝聚在生命历程中,我们见证了人生的悲喜社会的变迁;在历史长河中,许多人或失误又成为历史的见证请以“见证”为题,写一篇不少于800字的文章【审题】【立意】

提示:【审题】 运用“增补信息法”补充成分材料提示我们可以从写现实人生和写社会变迁的角度切入,也可以从历史中人或物的角度切入也就是说,既可关注现实,又可回顾历史但一定要补充什么见证了什么,谁成为了谁的见证。

开口要小,越具体越好这个题目引导学生关注社会热点,关注国计民生总之,从社会热点角度可写的东西应该有很多,但一定要统一在一个主题之下【立意】 ①日记见证我的心路历程②历史,将见证“中国梦”的实现③姓名的变化,见证国家社会和人们意识的变化。

④家乡可喜的变化,是当代中国60年来继往开来、翻天覆地巨变的见证三、明确重心法  所谓“重心”是指命题中最能体现题旨的关键字词,也就是写作的重点偏正结构的题型,其表意重心往往在“偏”的部分我们在审题时要重点对表修饰或限制的“偏”的部分进行深入思考,才能使立意不走偏。

例⑶:【文题】 诗意地生活【审题】“诗意地生活”的表意重心在“诗意”上,那么,“诗意”是什么?“诗意”不仅是诗情画意,更是一种心灵的和谐,是一种超越物质的心态,是一种乐观豁达的精神等那么,“诗意地生活”就是用一种超越物质的心态或乐观豁达的精神去面对生活。

如果考生眼睛只盯着中心词“生活”,而没有仔细思考修饰语(重心)“诗意”的含义,立意就会走偏【立意】①沉浸在自己的兴趣、爱好中是一种诗意②享受现有的、平凡的生活也是一种诗意③不甘平庸,轰轰烈烈的追求也是一种诗意。

④陶醉于美好的自然,身心愉悦是一种诗意练⑶:【文题】 世界因你而精彩【审题】【立意】提示:【审题】 本题是一句完整的句子,有三个因素“世界”“精彩”“你”,那么哪个是审题立意的重心呢?句子主干是“世界精彩”,状语是“因你”,我们说题目的表意重心往往在“偏”的部分,也就是说审题立意的重心在“因你”上,认真审题后发现,这里的“你”既可以指人,也可以指物;既可以指某个人,也可以指一个群体。

【立意】行文的重点应是“你”,如我的人生(世界)因母亲(你)而精彩,社会(世界)因你(助人为乐者、富有爱心者、默默耕耘者等)而精彩,我的世界因你(李白、苏轼、李清照等)而精彩等从以上几个立意看,出彩点在于“你”这个“偏”的部分。

 四、以问领想法  “以问领想法”就是通过对题目进行不同角度的提问来打开思路的方法一般可针对题目提“是什么,为什么,怎么样”等问题,并自问自答“以问领想法”可使考生多角度地审视题目,发散思维,最终使中心论点周密而深入。

例⑷:【文题】 《现代汉语词典》对“自然”的释义有:(1)自然界(2)自由发展;不经人力干预(3)不勉强;不局促;不呆板……  请以“在自然中生活”为题目,写一篇文章【审题】对于这个题目,可以运用“以问领想法”,例如:“自然”指什么?“自然”不仅指大自然,还有“自由发展”“不勉强”“不局促”“不呆板”等义,如果从这个角度立意,可以从个人成长的角度来说,我们要按照自己的个性来发展,成长中不能勉强自己,要顺其自然。

我们还可接着自问自答:怎样才能真正做到在“在自然中生活”?在自然中生活,必须不雕饰,不矫揉,不虚伪,不做作;在自然中生活,必须始终保持一颗闲适淡泊的自然的心我们为什么要“在自然中生活”呢?因为我们离不开自然,我们要关心自然,回归自然,享受自然,自然不仅是我们的生存环境,也是我们的精神依托。

这样立意就明显了【立意】①我们要按照自己的个性来发展,成长中不能勉强自己,要顺其自然②在自然中生活,必须不雕饰,不矫揉,不虚伪,不做作;在自然中生活,必须始终保持一颗闲适淡泊的自然的心③我们要关心自然,回归自然,享受自然,自然不仅是我们的生存环境,也是我们的精神依托。

练⑷:【文题】 走出这个圈子【审题】【立意】提示:【审题】此题可通过“以问领想法”来打开思维的闸门自问:这个圈子是一个怎样的圈子?自答:题目中的圈子,指的是一个现实的环境、一种生活的状态自问:为什么要走出这个圈子?自答:因为从某种意义上来看,这个圈子于人们而言,更多时候是一种困扰,一种束缚,制约、阻碍着人们的发展。

自问:怎样走出这个圈子?自答:看清这个圈子,认识自己,须要理智的抉择自问:走出这个圈子以后将会怎样?自答:走出这个圈子,是绝境后的柳暗花明;走出这个圈子,是迷惘时的茅塞顿开;走出这个圈子,将有另一片艳阳天空。

“以问领想法”不仅解决了审题立意问题,有时也解决了行文的结构问题,如此例 【立意】①走出这个圈子,是绝境后的柳暗花明;②走出这个圈子,是迷惘时的茅塞顿开;③走出这个圈子,将有另一片艳阳天空五、化意为象法。

  有些命题或题目中的某个词语仅仅是一个很抽象的概念,这时,就需要我们化抽象的概念为具体可感的形象、事物或事例,称为“化意为象法”此法其实是一种联想发散思维法例⑸:【文题】 “意气”一词,《现代汉语词典》列有三个义项:(1)意志和气概,如意气风发;(2)志趣和性格,如意气相投;(3)由于主观和偏激而产生的情绪,如意气用事。

请联系你自己的感受和认识,以“谈意气”为题写一篇不少于800字的议论文【审题】“意气”是一个抽象的概念,虽然题目中的提示已经给出了三个义项,但考生依然较难把握其立意是肯定还是否定“意气”呢?我们可采用“化意为象法”进行审题立意,将“意气”这个抽象的概念转化成许多具体可感的形象或事物或事例等。

例如:为朋友两肋插刀是意气,勇斗歹徒是意气;苏武牧羊是意气,张骞出使西域是意气,项羽乌江自刎是意气;谭嗣同的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是意气,李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”是意气,毛泽东的“书生意气,挥斥方遒,粪土当年万户侯”是意气等。

如此,我们下笔就有方向,同时,也便于行文【立意】 为朋友两肋插刀是意气,勇斗歹徒是意气,苏武牧羊是意气,张骞出使西域是意气,项羽乌江自刎是意气;谭嗣同的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是意气,李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”是意气,毛泽东的“书生意气,挥斥方遒,粪土当年万户侯”是意气等。

练⑸:【文题】 熟悉【审题】【立意】提示:【审题】发挥发散思维,化虚为实,熟悉的可以是人、物、思想或者自己曾经美丽的家乡【立意】 发挥想象,可以由一段感人的故事赞美你熟悉的人,写写自己的亲人,比如父亲、母亲。

他们辛勤劳作的背影等,不是挺好的吗?也可以由一个熟悉的动作表达自己的感恩六、一分为二法  唯物辩证法认为,任何事物都具有对立的两个方面,分析研究问题,既要看到它的这一方面,又要看到它的另一方面;既要看到正面,又要看到反面。

只有运用一分为二的观点分析问题,才能正确地认识问题,避免认识上的片面性这就是“一分为二法”例⑹:【文题】有些人只是在童年有过好奇心,有些人一生都保持好奇心质疑、发现、智慧、高尚、惊喜、欢乐、烦恼、平庸……这中间的每一个词都有可能像影子一样跟在好奇心的后面。

请以“好奇心”为题写一篇不少于800字的文章【审题】对“好奇心”这个题目,我们要运用一分为二的观点来进行分析:既要看到“好奇心”的正面,又要看到“好奇心”的反面例如:是好奇心,让牛顿发现了万有引力定律;是好奇心,让爱迪生不懈探索点亮世界的灯芯;是好奇心,让“嫦娥一号”遨游太空等。

这是“好奇心”的正面:推动人类文明的进步另一方面,是好奇心,让鲁迅笔下的那些“竭力伸长脖子”的看客丧失人格,甚至丧失了民族意识;是好奇心,让哥伦布打开了欧洲通往美洲的航路,人类的杀戮从此更疯狂等这是“好奇心”的反面:让人平庸,甚至酿成人类悲剧。

这样一分析,综合立意就轻而易举了【立意】 好奇心是把双刃剑,它在推动人类世界或个人进步的同时,也给人类世界或个人蒙上一层阴影,我们要学会使用这把双刃剑,趋利避害练⑹:【文题】 我说九零后【审题】【立意】。

提示: 【审题】一代人有一代人的印记,但在言说“九零后”时,一定要抓住特点,辩证思维,一分为二,正反立论【立意】 既要彰显出“九零后”的优点,又要指出“九零后”的不足;既要有贴在“地面上飞行”,又要在“天空中舞蹈”。

【当堂练习】阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章慈母手中线,游子身上衣临行密密缝,意恐迟迟归(孟郊)为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉(艾青)在这些神圣的心灵中,有一股清明的力量和强烈的爱,像激流一般飞涌出来。

甚至无须倾听他们的声音,就在他们的眼里,他们的事迹里,就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大,那么丰满,那么幸福(罗曼•罗兰)请以“忧与爱”为题,写一篇不少于800字文章要求:①立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。

”【审题】 这个命题作文可以采用以下方法来审题立意:1.以问领想法题目很大,需要落地:忧什么?爱什么?为什么这个题目把“忧”放在了前面,把“爱”放在后面?由“忧”及“爱”是一种什么样的关系?这样一种关系能够作用于哪些方面?除了比较容易想到的“忧国忧民”到“爱国主义”之外,“忧”到“爱”是否也是一种感情认知的通式?值得注意的是忧与爱的对象必须一致。

2.明确重心法这是个并列结构的题目,并列结构重点应分析两者之间的关系,忧与爱可以是并列关系,也可以是因果关系,也可以是相辅相成的关系,“忧”与“爱”,必须统筹兼顾,“忧”中要有“爱”,“爱”中又要有“忧”,当然在操作过程中,两者在篇幅上完全可以有主次之分,重点最好放在“忧”上。

3.化意为象法忧与爱相对来说比较抽象,我们可以联想古今中外具体可感的人物如忧而被疑忧而被谤忧而被黜的屈原;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”范仲淹;“穷年忧黎元,叹息肠内热”的杜甫;忧于内而愤于外鲁迅;带着棺材保钓的香港人士;到为儿前途三迁居室的倪氏;再到许许多多为百姓奔走呐喊的“社会良心”们。

1、 议论文三要素(1)论点:议论文的论点应该鲜明、准确、概括;在文章的开头,用具体的一句话,将论点摆出来(2)论据:用来证明论点的材料,包括事例论据和理论(名言警句等)论据(3)论证:用论据证明论点的过程。

2、议论文的语言:准确、鲜明、概括准确,议论文一般是用逻辑推理来阐明事理和观点的,需要具有一定的概括性和严密的逻辑性,在选用词语时,要求达到准确的程度鲜明,一是论点的表述要鲜明,二是爱憎分明,鲜明的感情色彩贯穿在行文当中。

概括,语言的概括性越强,它所说明的道理的的普遍意义也就越大3、论证结构:要严密,逻辑性强,合乎规范模式一、提出问题(是什么)——论点二、分析问题(为什么)——论证三、解决问题(怎么样)——论证4、回扣论点。

考场议论文的基本结构第一部分:提出全文中心论点第二部分:论证中心论点分论点一 举例论证,分析说理分论点二 再举例论证,分析说理分论点三 再举例论证,分析说理第三部分:明确并深化中心论点议论文诸结构要素的基本要求。

第一部分:开头中心任务:鲜明、正面地提出中心论点(为了强调论点,可以让论点另起一行单独成段段落上可以是一段,可以是两段,但字数应控制在一百字左右高考议论文要求考生在关键处多制造些亮点,吸引阅卷老师的目光。

一个亮丽的开头、一个响亮有力的结尾,就会使文章光彩夺目,让人见之倾心,顿生好感好的开头的标准第一,要明要一下子让读者知道你要说什么,也就是让读者了解你的论点或论题要让读者知道你在谈哪方面的问题,开篇知其旨意。

第二,要美只有美,才能达到吸引读者的目的文章开头的美,主要指技巧美第三,要简简洁是明朗的保证有的考生开头叙述抒情语言过长,有的考生在写材料作文时,原封不动地引进原材料,这些都是开头不简洁引进原材料办法有两个:一个是对原材料“一言以蔽之” 高度概括;另一个是选取原材料中一句有代表性的话,让读者知道原材料大致是个什么意思就行可以了。

不管引不引原材料,开头都要削去繁杂的叙述、抒情,凸显作文的论点第二部分:正文中心任务:分析问题,使中心论点能够成立字数600字左右分论点的要求:1、要是一个明确的句子;2、各分论点的角度或层次不同,不重复;。

3、按照由浅入深或范围由小到大的顺序为了使分论点有说服力,必须要用到事例论证法,否则内容就是空洞的例证法的要求:1、选例要典型,只有典型才有说服力2、选例要新鲜,事例过于陈旧也乏味3、转述事例时要简明,不必强求细节。

4、每个分论点至少需要一个事例5、 转述事例后,需要分析,使材料与观点融为一体如果缺乏分析,那就是堆砌材料6、段落上,每一个分论点可以是一段,也可是两段;字数上,每个分论点200字左右第三部分:结尾从高考优秀作文看,这是一段集中的论述,语言要精要、恰当,字数100字左右。

这一部分的作用:1、对分论点的内容进行归纳总结2、进一步明确、深化中心论点3、联系当前现实和人生生命,体现文章针对性第三部分:结尾,字数50—100字有多种写法:1、呼应开头,使文章成为一个有机整体2、点明题意,使文章观点更加清晰。

3、发出呼告,以求发人深省语言要铿锵有力,富有哲理内涵,宜多用排比、拟人、反复、呼告等修辞手法【赏析例文】探索,让生命精彩为了探索,哥伦布扬起了横渡大西洋的风帆,为了探索,李时珍迈开了尝遍百草的脚步;为了探索,布鲁诺点燃了熊熊真理之火……天地俯仰之间,芸芸众生如沧海一粟,就让我们把生命交给探索吧,让有限的生命从此而精彩。

[提出论点]【用一组排比句在第一段结尾明确地提出论点】历史被如沙的时光悄悄掩埋,当我们回首时,已了无痕迹然而,当我们真正聆听和抚摸这尘封的记忆时,却总有一串串姓名在鸣沙中突兀,回荡【过渡段,在论点与论证之间架起一座桥梁】。

1536年的一天,比利时满城风雨,昨天晚上绞刑架上的尸体被人盗走了盗尸的人就是后来成为解剖学家的维萨里,他冒着受绞刑的危险多次盗尸解剖一次,由于士兵追得紧,他只好把尸体的头割下逃跑最终,他成为第一个正确描述人体结构的专家。

【概括地叙述论据】真是不可思议,不必说尸体的恐怖吓人,更不必说还要冒着危险,然而,是什么让维萨里甘冒着危险,盗尸解剖?是探索,也只能是探索【扣住论点分析论据】【个例论证】时光在流逝,岁月在变迁,苏轼探索石钟山命名;袁隆平探索杂交水稻;麦哲伦探索地球形态……在这一次次的探索中,帝王将相成就盖世伟业,迁客骚人成就千古文章。

【由维萨里到迁客骚人,由个例到众多,增强说服力】【全段从正面有力论证了论点】抚读沧桑,惜风流人物总被雨打风吹去,而那些不去探索的人,他们的下场就可想而知了【过渡段,由正面论证转入反面论证】王安石与友人同游华山洞,“入之愈深,其进愈难”,他们就退了出来,事后王安石只能为自己没能领略到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”而感叹,还有那遍阅七万册书而毫无建树的亚克敦。

当如风的历史划过探索的侧畔,他们又能占多少分量?【反面论证,采用两个简例,区别于正面论证,错落有致】探索是一次航行,航行的大海并不是风平浪静的,可是千难万险,也阻挡不了探索的脚步;血雨腥风,也催不垮探索着的意志。

变法者说:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”革命者说:“杀了夏明翰,还有后来人”发明者说:“至少我发现这一千多种材料不适合作灯丝”【使用排比句,采用正面群体论据,区别于第三段的个体论据,进一步增强说服力】

要探索就要有逆风飞扬的勇气和海纳百川的胸襟;就要有敢为天下先的眼光;就要有贯通古今的学识和随机应变的能力【使用排比句,给出探索的方法,回答如何探索的问题】探索可以点亮一个人一生,赋予生命以精彩让我们做一个旅人,去探索群山后的星星,让生命从此精彩。

【回扣论点,收束有力】[点评]本文值得借鉴的地方有三点:1、切合题意,中心明确文章旗帜鲜明地提出了“探索,让生命精彩”的观点,并且能够围绕这一观点选取恰当证据,论证有力2、结构完整,层次清晰全文遵循提出问题(1段)、分析问题(2-6段)、解决问题(7段)的思路,在分析问题时,先正面论证,后反面论证,并且过渡自然,衔接紧凑。

3、语言有文采,有气势,大量使用排比句,使得论证如排山倒海,气势宏大【赏析例文】做人的规则   有人说“人生如棋”,那么做人就应该遵守下棋的规则,否则就将满盘皆输;有人说“人生如戏”,那么做人就应该遵守唱戏的规则,否则就将无人欣赏;有人说“人生如茶”,那么做人就应该懂得品茶的规则,否则再好的香茗也与枯叶无异。

不同的人生有不同的规则,遵守做人的规则,才能走出精彩纷呈的人生之路【采用类比的方法提出中心论点,引论部分】把勤奋作为规则,做人就会更充实【分论点一】“天道酬勤”这句古训,已经潜移默化的成为无数成功人士做人的规则。

【引语】鲁迅自小便于三味书屋一起演绎着勤奋的故事,正是他的勤奋,让他在人生的道路上游刃有余,即使面临的是人生的大转折——弃医从文,他也没有遇到转行带来的难处,这正是他以勤奋为人生规则的收获,他由此积累了知识的力量,精神的毅力,更让他在中国现代文学史上写下了光辉的篇章。

【述例】所以,把勤奋作为人生行动的规则,在勤奋中充实自我,即使遇到突然的转变也不会惊慌失措,反而会让你在与人生对弈时得心应手,使自己的人生更加丰富,成为你这盘棋最终的王者【引申挖掘】把责任作为规则,做人就会更踏实。

【分论点二】每个人都有自己的角色,完成角色赋予的任务是每个人的责任,为人君就应以仁为责,为人臣就应以忠为责,为人子就应以孝为责【引语】汉高祖以仁为责,实行休养生息政策,让百姓摆脱了饥饿和战乱之苦;诸葛亮以忠为责,一生追随刘备建立蜀汉事业,鞠躬尽瘁,死而后已,为后世所传颂;李密以孝为责,弃官不做,侍奉在祖母的身边,成为孝之楷模。

【述例】由此看来,把责任作为自己的做人规则,踏踏实实地走好人生的路,必然会无愧于人无愧于心更无愧于世相信这样的人生才更加精彩【引申挖掘】把美德作为规则,做人就会更加真实【分论点三】美德是一种境界,像一杯香茗,不懂得品茗的人认为是苦的,而真正懂得美德的人才能体会其中的香甜。

【引语】范仲淹以:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的牺牲精神作为做人的规则,让后人敬仰;雷锋以“助人为乐”的奉献精神作为做人的规则,让人感到无比的温暖;朱自清以民族自尊心作为自己的做人规则,让人佩服不已。

【述例】这些把美德作为人生遵循的规则的人,人生的路走的真实而美好,正像一杯纯正的香茗,清香四溢【引申挖掘】 【以上三段为本论部分】在如棋的人生中,遵守做人的规则,驰骋你的人生在如戏的人生中,遵守做人的规则,精彩你的人生。

在如茶的人生中,遵守做人的规则,品味你的人生遵守做人的规则,走出完美的人生!【结论部分,用排比的手法照应首段,提出希望,结束全文】附1:拟定分论点的要求:1、分论点一般放在每一段的开头2、一篇议论文至少要有两个分论点。

3、分论点的语言要精练,一般控制在20字。4、分论点句子的结构要一致,使中间几段构成排比或准排比段。5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼,以保证每一段都扣题。

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