图 | 诸葛亮画像在中国的历史当中，诸葛亮既是智慧的化身，又是道德的楷模他留给我们的不仅有脍炙人口的传奇事迹，而且还有引人深思的哲理良言多的不说，就拿诸葛亮的《诫外甥书》一文来说，其开篇的一句“夫志当存高远”，不知激励了多少莘莘学子。
他教导我们要“慕先贤，绝情欲，弃凝滞”，使“高远的志向”渗透到我们骨子里，并给我们指出了不这样做的危害：“若志不强毅，意不慷慨”把自己置于“庸俗的境界”，则不免一生碌碌无为，追悔不及诸葛亮全文都在强调“立志”，而且是“立高远的志”的重要性，但是怎样的志向才能叫做“高远的志向”呢？。
图 | 刘邦雕塑或许，不同的时代，应该有不同的答案在中国古代，像刘邦那样，在长安街头，偶遇秦始皇车驾时的慨叹：“嗟乎，大丈夫当如此也”，便可以叫做“大志”像陈胜在田间高地，被同伴嘲笑“苟富贵，勿相忘”后的怅然：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉”？也可以叫做“大志”。
像提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，被史家称为“慨然有天下之志”的范仲淹，更是可以叫做身负“大志”然而这都是就古代而言，那到了内忧外患的中国近代，“大志”或者说“高远的志向”又应该作何解释呢？
毛主席对此曾有过一段精辟之至的分析，让我们对“志向”问题，有了一个全新的视角，如醍醐灌顶，发人省醒那是1917年的事情当时的政府是北洋政府，内有军阀相争，外有列强虎视一向以救国为己任的毛主席，当时23岁，正在湖南一师就读。
当年8月份，毛主席给自己曾经的历史老师、也是挚友的黎锦熙先生写了一份非常不同寻常的信件。
毛主席在信中阐述了自己对于时局的看法，他认为要改变国家当时贫弱的局面，不能够仅仅从“议会、内阁、实业”等等方面入手，这些方面虽然必须要有所为，但这不是“救国”的根本途径，这只是众多“枝叶”的方面在主席看来：。
“欲动天下者，当动天下之心……动其心者，当具有大本大源”只有从“大本大源”处入手，才是“挽救天下，富国强民”的根本之道那么什么才是“大本大源”呢？毛主席说：“夫本源者，宇宙之真理……宇宙之真理，各具于人人之心中，虽有偏全之不同，而总有几分之存在。
如今吾以大本大源为号召，天下之心，其有不动者乎？天下之心皆动，天下之事有不能为者乎？天下之事可为，国家有不富强幸福者乎？”大意是，所谓的“大本大源”，其实就是指这个世界上存在的“真理”，普通人的观念中，或多或少也都包含有一些真理的成分。
我们如果从“真理”处号召大家，人们没有不心动的，心动带动行动，天下的事情就会好做很多，国家的富强自然可待。
可是说到这里，人们还会有疑问，具体怎么从“真理”处入手呢？毛主席继续说道：“当今之世，宜有大气量人，从哲学，伦理学入手，改造哲学，改造伦理学，根本上变换全国之思想此如大纛一张，万夫走集，雷电一震，阴曀皆开，则沛夫不可御也”。
毛主席的意思是，应该出现一些能够力挽狂澜的大智大勇的、能够摧陷廓清的“大气量人物”，来同时改造东方和西方的哲学，伦理学，这样从根本上改变国民当时的思想这就是从“大本大源处”下手的大概思路按照这样的方法来“救国”，就如同竖得一张大旗帜，人们迅速就能集合过来，闪得一声雷电出，阴晦的乌云也要开一开，就像形成江河奔涌之势，不可阻挡。
当然，除了需要有“摧陷廓清”的大气量人物的指导，也还需要一些有“志”之士的自觉奋斗。
这个时候，毛主席就提到了“立志”的问题毛主席首先说了民国时期的所谓的“立志”“今人所谓立志，如有志为军事家，有志为教育家，乃见前辈之行事及近人之施为，羡其成功，盲从以为己志，乃出于一种模仿性……只可谓之有求善之倾向，或求真求美之倾向，不过一种之冲动耳，非真正立志也”。
毛主席批评了当时人们所谓的“立志”，认为想要成为“军事家”“教育家”这些想法，只是一种照猫画虎，想要模仿“成功人士”的一种冲动只能说是有求真求善的倾向，而不能称之为“立志”主席接着给我们道出了真正的“立志”：。
“志者，吾有见乎宇宙之真理，照此以定吾人心之所之之谓也……真欲立志……必先研究哲学、伦理学，以其所得真理，奉以为己身言动之准，立之为前途之鹄，再择其合于此鹄之事，尽力为之，以为达到之方，始谓之有志也”大概意思就是说，真正的立志不能像之前所说的模仿那么简单，真正的立志，一者是要求得真理，二者是要知行合一，为真理而奋斗，达到目的。
具备了这两者因素，才可以叫做真正的“立志”这种真正的“立志”有很大的好处，除了可以使大家觉悟，并为国家富强奋斗以外，还能够使“立志者”有自己的哲学见解，有自己的行事主张，“不盲从他人是非”，不失去“主观灵性”。
从而造成“真理流行，群妄退匿”的大好状态
这就是毛主席对那个时代的“立志”或者说“高远的志向”作的分析，精辟之至，令人叹服而毛主席也的确是那个真正掌握真理的伟大人物，他和周围的大量仁人志士一起带动了那个时代的觉悟，令人敬仰主要参考文献：[1] 中共中央文献研究室，湖南省委编辑组.毛泽东早期文稿(1912.06-1920.11).1990.。
[2] 中共中央文献研究室编.毛泽东年谱（1893-1949）[3] 黎锦熙.毛主席六札纪事_上_毛主席1915到1920年的来信抄存附按语[4] [汉] 司马迁.史记.项羽本纪；高祖本纪；陈涉世家.[5] [蜀汉] 诸葛亮.诫外甥书
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